
राष्ट्रीय प्रस्तावना न्यूज़ नेटवर्क। तकनीकी प्रगति और कृत्रिम बुद्धिमत्ता द्वारा तेज़ी से बदलते विश्व में, अस्तित्व, चेतना और जीवन के उद्देश्य जैसे शाश्वत प्रश्न मानव मन में निरंतर बने रहते हैं। धन, प्रसिद्धि, सुख-सुविधाओं और सफलता की आधुनिक दौड़ के बीच, शांत चिंतन और आत्मनिरीक्षण के लिए बहुत कम जगह बची है। इस अत्यंत आवश्यक संवाद को पुनर्जीवित करने के लिए, अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध परिसंघ (IBC) रविवार (13 जुलाई) को नई दिल्ली के अशोका होटल में एक दिवसीय सम्मेलन का आयोजन करेगा। यह आयोजन 14वें दलाई लामा की 90वीं जयंती के उपलक्ष्य में आयोजित किया जा रहा है और इसमें बौद्ध विद्वानों, शोधकर्ताओं, आध्यात्मिक गुरुओं और उन दीर्घकालिक साधकों का एक प्रतिष्ठित समूह एकत्रित होगा, जो वर्षों से दलाई लामा के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े रहे हैं। इस सम्मेलन का उद्देश्य गहन दार्शनिक और आध्यात्मिक प्रश्नों पर गहन विचार-विमर्श करना और दलाई लामा के ज्ञान और जीवंत अनुभव में निहित सार्थक उत्तरों की खोज करना है। इस आयोजन में सर्वोच्च अंतरराष्ट्रीय और राष्ट्रीय बौद्ध भिक्षु भी उपस्थित रहेंगे, जो इसे आध्यात्मिक रूप से समृद्ध और बौद्धिक रूप से प्रेरक अवसर बनाएगा। जैसे-जैसे विज्ञान आँकड़ों और खोजों के माध्यम से ब्रह्मांड के रहस्यों को उजागर करता जा रहा है, वैसे-वैसे चिंतनशील और आध्यात्मिक परंपराओं के माध्यम से गहन अर्थ की खोज भी जारी है। परम पावन दलाई लामा लंबे समय से इस विचार के समर्थक रहे हैं कि ये दोनों मार्ग, वैज्ञानिक अन्वेषण और आध्यात्मिक ज्ञान, परस्पर विरोधी नहीं, बल्कि पूरक हैं। उनके अनुसार, ये दोनों न केवल साथ-साथ चल सकते हैं, बल्कि एक अधिक संतुलित, करुणामय और प्रबुद्ध विश्व के लिए ऐसा होना भी चाहिए। बुद्ध धर्म के एक समर्पित अनुयायी, 14वें दलाई लामा वैश्विक शांति के प्रतीक हैं, जो आंतरिक परिवर्तन की प्रधानता पर बल देते हैं। उनकी शिक्षाओं के अनुसार, सच्ची आध्यात्मिकता एक नैतिक जीवन शैली में निहित है—जो भलाई करने, नुकसान से बचने और ज्ञान के विकास पर आधारित है। आलोचनात्मक चिंतन के एक मुखर समर्थक, दलाई लामा विश्वास के प्रति एक तर्कसंगत, प्रमाण-आधारित दृष्टिकोण की वकालत करते हैं। वे आध्यात्मिक साधकों को हठधर्मिता पर प्रश्न उठाने, वैज्ञानिक अन्वेषण को अपनाने और अपने विश्वासों को सत्यापन योग्य सत्यों पर आधारित करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। उनके विचार में, अज्ञानता मानव दुख का मूल कारण है, एक ऐसी स्थिति जिसे विश्लेषणात्मक चिंतन और आत्म-जागरूकता के माध्यम से दूर किया जाना चाहिए। उनके दर्शन का केंद्र विज्ञान और अध्यात्म के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध में विश्वास है।