राष्ट्रीय प्रस्तावना न्यूज़। बहुजन समाजवादी पार्टी (बसपा) प्रमुख मायावती ने मंगलवार को बसपा संस्थापक कांशीराम की 9 अक्टूबर को पुण्यतिथि से पहले, उनके प्रति कथित जातिवादी और दुर्भावनापूर्ण रवैये को लेकर समाजवादी पार्टी और कांग्रेस की कड़ी आलोचना की। चूँकि बसपा ने अपने संस्थापक कांशीराम की पुण्यतिथि के उपलक्ष्य में एक कार्यक्रम की घोषणा की है, मायावती ने 9 अक्टूबर को जनसभाएँ आयोजित करने के सपा के कदम की आलोचना करते हुए इसे सरासर धोखा बताया।उन्होंने X पर लिखा कि देश में जातिवादी व्यवस्था के शिकार लाखों दलितों, आदिवासियों और अन्य पिछड़े बहुजनों को शोषित से शासक वर्ग में बदलने के लिए, बाबा साहेब डॉ. भीमराव अंबेडकर के आत्म-सम्मान और गरिमा के मिशनरी आंदोलन के कारवां को बहुजन समाज पार्टी (बसपा) के संस्थापक और निर्माता, श्रद्धेय कांशीराम जी ने जीवित रखा और नई गति दी। हालाँकि, विरोधी दलों, विशेषकर समाजवादी पार्टी और कांग्रेस का उनके प्रति रवैया हमेशा से घोर जातिवादी और दुर्भावनापूर्ण रहा है, जो सर्वविदित है।मायावती ने आगे कहा कि इसलिए, आगामी 9 अक्टूबर को उनके परिनिर्वाण दिवस के अवसर पर सपा प्रमुख द्वारा गोष्ठियों और अन्य कार्यक्रमों के आयोजन की घोषणा एक सरासर धोखा प्रतीत होती है, जो होठों पर राम, बगल में खंजर वाली कहावत को चरितार्थ करती है। इसके अलावा, उन्होंने कांशीराम नगर का नाम बदलकर कासगंज करने के सपा के फैसले को याद करते हुए इसे ‘उत्तर प्रदेश में कांशीराम के आंदोलन को कमजोर करने का प्रयास’ बताया।उन्होंने X पर लिखा, “सपा ने न केवल कांशीराम जी के जीवनकाल में उनके आंदोलन को उत्तर प्रदेश में लगातार कमजोर करने का प्रयास करके उनके साथ विश्वासघात किया, बल्कि जातिवादी सोच और राजनीतिक द्वेष के कारण, उन्होंने 17 अप्रैल, 2008 को बसपा सरकार द्वारा स्थापित नए जिले का नाम बदलकर कांशीराम नगर कर दिया, जिससे कासगंज को अलीगढ़ मंडल के अंतर्गत जिला मुख्यालय का दर्जा मिला।”मायावती ने कहा, “इसके अलावा, बहुजनों को शासक वर्ग बनाने की प्रक्रिया में, यूपी में बीएसपी सरकार बनाने में उनके अद्वितीय योगदान के लिए, सम्मान के प्रतीक के रूप में श्रद्धेय कांशीराम जी के नाम पर कई विश्वविद्यालय, कॉलेज, अस्पताल और अन्य संस्थान स्थापित किए गए थे। हालाँकि, इनमें से अधिकांश का नाम बदलकर सपा सरकार ने कर दिया, जो कि उनकी घोर दलित-विरोधी चाल, चरित्र और चेहरे का प्रतिबिंब नहीं तो और क्या है?”

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